工作报告

党员干部在发挥作用方面的自我批评发言稿

发布时间:2023-06-16 04:12:21 来源:新高考网

在发挥作用方面的自我批评发言稿

随着时代的变迁,年龄变大、资历变老、位子变高,“四风”方面不同程度的还存在一些问题。须认真“照镜子”查找问题,“正衣冠”找产生的根源,“洗洗澡”开展自我批评,“治治病”定出整改的措施。

一、存在的问题

(一)形式主义方面。一是从事党务工作,照搬照套多,创造发挥不够。二是以会议贯彻会议、以文件贯彻文件多,检查落实不够。三是下到村场社区一般联系检查多,专心研究基层问题不够。四是应对上级考核检查突击性工作多,重视日常管理长效机制建设不够。

(二)官僚主义方面。一是自认为有丰富的工作经验,安排处理问题存在比较武断急躁的现象,听取其他意见不够耐心。二是自以为在基层工作多年,对基层情况了解八九不离十,下基层只注意了解自己想要了解的问题,对其他问题了解不够。三是分管干部工作,与干部工作性谈话多,个别谈心交流少,对干部思想状况和生活情况了解不全不细。四是自以为城乡工作有专门委领导分管,干部有分层管理权限,协助分管领导、帮助城乡党委研究村场社区班子建设不够。

(三)享乐主义和奢靡之风方面。一是随着工龄和年龄的增长,随着正反面的经验和教训的积累,敢闯敢干的精神减弱,谨慎从事、求稳怕乱意识滋生。二是满足分管工作和主要领导交办的工作完成,对景区其他方面的工作思考、关心、介入较少。三是自从发现身体心血管、甲状腺、脾胃等毛病增加后,热情有所减弱。四是本人不会喝酒,也不太喜欢聚餐吃饭,接待吃饭的现象不多,但曾经还是有的。五是有时产生羡慕别的单位领导干部待遇好、住房优惠、出国出差多的心态。

二、产生问题的原因

(一)理论学习有所放松。满足于自己学习过政治专业,行政管理,企业专业知识,又参加过不少培训,对于*掌握得还可以,“理论自信”还是有的,做本职工作也够用。但运用理论不断强化正确的世界观、人生观、价值观不够;对日新月异的新知识、新观念、新信息,社会管理、旅游管理的新知识学习不够,以致形成凭经验办事的习惯,工作开拓创新不够。

(二)党性修养有所忽略。满足于自己入党、担任领导干部时间长,对党的事业还算是忠心耿耿,党性修养自觉不自觉地有所放松。对照党章关于党员和领导干部的具体要求,对照孔繁森、焦裕禄、吴天祥等领导干部几十年如一日,服务人民,奉献出自己毕生精力乃至生命那种鞠躬尽瘁、死而后已的精神,自己还有较大差距。按照“吾日三省吾身”的标准,自己要求还不严,以致于产生思想上、工作上这样和那样的不足。

(三)公仆意识有所减弱。满足于自己来自基层,对基层的工作套路比较熟悉;满足工作近10年,大致情况也清楚;满足于对干部群众有所接触,其基本情况有所了解,常把精力用在处理日常事务多一些,对基层进行专题调研不够,了解干部群众的心声不够。对自己分管以外的工作关心不够,对群众反映强烈的疑难问题研究解决不够。这都是全心全意为人民服务的意识弱化的表现,以致产生在“四风”方面的不足。

三、今后努力的方向和改进的措施

(一)进一步加强学习、增强党性,提高思想水平。一是通过对*持之以恒的学习,提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力,保持科学的世界观、人生观和价值观,不断提高自己的政治素质和道德修养。二是通过对党章的进一步学习,深入发现自身不足,努力实现自我完善,自觉加强党性修养,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识。三是通过对党的十八大和*系列讲话的深入学习,进一步掌握和领会新时期对党建、干部和组织人事等工作要求的精神实质,做到深入不肤浅,实干不空谈,切实提高理论水平。四是通过对廉政准则和党纪政纪的学习,进一步筑牢思想防线,严格遵守党的政治纪律和各项规定,以先模人物为榜样,争做勤廉表率。

(二)进一步解放思想、务实创新,提高工作实效。一是积极协助主要领导组织好群众路线教育实践活动和“学习贯彻十八大、争创发展新业绩”主题活动,围绕管委会重点工作,深入联系,强化指导,确保工作圆满完成。二是强化绩效指标监管,通过月调度、季检查、半年通报、全年评比等制度,对一、二级绩效指标执行情况进行刚性管理,力争创先争优。三是在工委领导下落实好干部和人才队伍建设,继续实施干部管理工程,做好区管领导班子和领导干部的选配、调整和交流,加强机关干部依法行政和热情服务基层的作风教育,培养年轻干部,加强干部使用的监管,做好老干部服务和管理工作,积极引进高学历和专业化人才。四是加强党建工作,坚持“三会一课”、民主生活会、党员活动日等制度,做好发展新党员、入党积极分子和党务工作者培训工作,深入研究景区和城乡区域党建工作,特别是加强指导城乡党委搞好村场社区党组织建设、“领头雁”建设和深化“五务合一”等工作。五是努力改善和保障民生,完成新增就业、发放小额担保贷款、扶持自主创业、受理人事劳动争议等工作,争取解决养老保险问题。六是加强统战、外事侨务和对台工作,专题研究统战民宗工作;落实领导干部和党外代表人士联谊交友制度,每年与交友对象联系不少于4次;落实民族宗教政策,开展民族团结进步创建活动,为少数民族解决实际困难不少于6次。七是积极开展群团工作,大力开展非公企业建会、“双创”劳动竞赛、巾帼建功、创建“青年文明号”等活动,不断巩固和扩大党执政的群众基础。

(三)进一步牢记宗旨、深入基层,提高公仆意识。一是深入基层职工群众,牢固树立马克思主义的群众观点,自觉践行党的群众路线,坚决抵制“四风”问题。多到社区一线,制订计划,分期分批、有计划、有针对性的深入基层了解社情民意,倾听职工群众真实心声,掌握党员干部作风状况。二是切实解决实际问题。牢记群众利益无小事的道理,把解决职工群众反映强烈的突出问题作为工作的出发点和落脚点,诚心诚意为职工群众办实事、解难事、做好事,以工作的实际成效作为检验群众路线教育实践活动的标尺。

在发挥作用方面的自我批评发言稿

批评与自我批评是党的三大优良作风之一,是我们党区别于其他政党的一个显著标志。全党目前正在深入开展的党的群众路线教育实践活动,突出强调要以解决“四风”突出问题为重点,贯彻“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。“照镜子”“正衣冠”,一个极为重要的方面,就是要作好自我检查、自我反省和自我教育,“洗洗澡”“治治病”,则是要充分发挥组织、同志的批评教育和互帮互促作用,抓好自我批评和相互鉴戒。从这个意义上说,开展群众路线教育实践活动,加强干部作风建设,其关键和实质就是要始终坚持和用好批评与自我批评的武器。

坚持开展批评与自我批评以保持党的生机和活力

坚持开展批评与自我批评,是我们党汲取优秀民族传统思想文化,不断总结革命和建设实践经验,正确运用马克思主义立场、观点和方法,在加强党的自身建设中探索出来的一条重要经验、形成的一大优良作风。

坚持批评与自我批评是对民族优秀传统思想文化的弘扬和发展。以儒家学说为主体的中国传统文化,明确将批评和自我批评作为修身养性、达至理想人格的重要环节。孔子主张“见贤思齐焉,见不贤而自省焉”,倡导“吾日三省吾身”,极为重视自觉反省、自我批评。孟子则肯定“子路,人告之以有过则喜”。*早在1921年1月28日复函湖南学生联合会会长彭璜时,就彼此在处理人际关系方面的不足做了深刻、尖锐的批评和自我批评。正因闻过则喜、闻过则改,坚持并善于运用批评与自我批评的武器,我们党才始终得到人民的爱戴和拥护。

坚持批评与自我批评是对马克思主义哲学实践观点的具体运用。马克思主义认识论告诉我们,由于受主客观条件的制约,任何个人对某个问题提出的见解、看法都只是意见,而意见往往是既有所见、又有所蔽,既有正确的因素、又有错误的成分。只有经过不同意见的争论、观点的批判、实践的检验,才能确定意见中哪些是正确的,哪些是谬误的。个人意见的局限决定了受它指导的个人实践也往往难免存在错误。任何个人,包括党员干部,都应当承认在工作、生活中会存在种种不足、缺点乃至错误,都必须开展批评与自我批评,以便纠正错误,培养理想人格,实现自我提升。

坚持批评与自我批评是化解党内矛盾和增强党的团结的保证。我们党拥有八千多万党员,由于受阅历、学识、认识能力、价值观念等主客观条件的制约,普通党员之间、普通党员和党的领导之间、党的不同层次领导之间,在政治觉悟、理论水平、工作经验、决策能力等方面都存在着这样那样的差异和分歧,也就是存在种种矛盾。只有坚持开展批评与自我批评,经过积极的思想斗争,才能不断地修正错误、坚持真理、统一认识,才能使我们党始终保持先进性和纯洁性,始终走在时代前列。

用好批评与自我批评武器以提升自我和促进党的事业发展

能不能坚持好、正确运用好批评与自我批评的武器,关系到党的团结统一和党的执政地位的进一步巩固。广大党员必须从加强党的自身建设、促进党的事业发展的高度,坚持党性原则,自觉把运用好批评与自我批评武器作为提升自我能力、爱护团结同志的一个重要途径。

从提高党的执政能力的高度正确地对待组织和同志的批评。我们党既是一个有着全心全意为人民服务的明确宗旨、严密组织和严明纪律的党,又是由全体党员共同组成的有机体。每一个党员的能力素质、形象作风如何,都会影响到党的形象、党的执政能力和执政效能。由于我们在认识、把握自我时常常会出现偏差,甚至自我感觉良好。这就需要广大党员从加强党的自身建设的高度,正确地认识和对待组织、同志的批评,真正经常性地采用“洗洗澡”“治治病”两个步骤,借助组织、同志的批评教育和互帮互促,以克服缺点、修正错误。

从净化党的组织肌体和关心爱护同志的角度用好批评武器。不注重相互批评,党内就会一潭死水,就会看不到问题,找不到解决问题的对策,甚至会由于小问题而酝酿成大问题。不坚持党性原则、正确地开展批评,就会破坏党内团结,影响到党的组织肌体健康,小则损害党的形象,大则危及党领导的*的长远发展。广大党员要从党性原则和党内组织生活纪律出发、从有利于党的事业长远发展和关心爱护同志出发,坚持惩前毖后、治病救人的方针,在开展批评时,既不做无原则的“好好先生”,又不违反纪律原则借机打击报复甚至攻击污蔑,真正做被批评者的诤友,帮助被批评者分析存在问题的原因所在,让对方在思想上认识到危害,在行动上找到改正缺点和错误的有效途径,真正达到化解矛盾、解决问题、达成共识、增进团结的目的。

从改进工作作风和实现自我提升出发认真开展好自我批评。正确认识自我,积极开展自我批评,既是保持共产党人政治本色的内在要求,又是每个党员防微杜渐、扬长避短和实现自我提升、自我完善的重要途径。就人的社会心理和社会行为特点而言,在社会交往中,往往有着一种将自己最好的一面展示给他人的倾向,因而极容易有意或无意地将自身思想上、行为上存在的瑕疵和缺点掩盖起来,有时甚至连自己都难以发觉。由于问题的潜在性甚至隐蔽性,在组织生活中,常常难以被组织、同志所深入了解和把握,大多数情况下,大家主要是针对那些显在于外的问题来开展批评,对于难以为他人察觉的、潜在的问题,则需要党员以对自己、对党负责的高度自觉,经常性地“照镜子”“正衣冠”,进行自我检查、自我反省和自我剖析,以实现自我完善、自我提高。

克服实践过程中的不良现象以不断提高批评与自我批评实效

由于人性自身固有的弱点,要针对自身的问题进行深刻的自我剖析和自我批评往往比较难,而在一个组织中,要客观公正、无私无畏地对他人进行中肯的批评更难。在开展批评与自我批评过程中,需要从个人和组织两个方面着手,着力克服三种不良现象,真正提高批评与自我批评的质量与效果。

在思想认识上,要克服三种不良的心理倾向。从党的组织生活实践经验来看,许多同志在面对批评与自我批评时,往往不同程度地存在着三种较为普遍的不良心理倾向,即畏惧心理、懈怠心理和从众心理。畏惧心理是指因害怕打击报复、秋后算账等而不敢对他人、特别是不敢对上级的缺点、错误提出批评。懈怠心理是指因忙于事务而以消极应付心理对待批评与自我批评,既不审慎、客观地指出他人的不足、缺点错误,又不严肃地反省自己的问题,敷衍塞责,应付了事。从众心理是指在开展批评和自我批评时随大流,顺从别人的看法、见解,批评他人与自我批评了无新意、无的放矢。只有克服这些不良心理,才能切实、有效地推进批评与自我批评。

在行为实践上,要消除“六多六少”的现象。由于对批评与自我批评根本作用的认识不够,党内极少数同志在坚持和运用批评与自我批评武器时,往往存在着诸多不必要的顾虑,导致在组织生活中存在着“六多六少”现象:自我批评多、批评他人少,领导批评多、群众批评少,浅层批评多、深入批评少,枝节问题批评多、原则问题批评少,背后批评多、当面批评少,正面肯定多、负面挑刺少。“六多六少”现象的存在,极易导致批评与自我批评不痛不痒,流于形式,难以触及问题与根源,更难于找到有效的改进对策,违背了开展批评与自我批评的初衷,严重削弱了批评与自我批评的效果,必须下决心和予以消除。

在制度机制上,要防止批评与自我批评“一阵风”。党的群众路线教育实践活动开展近一年来,党内批评与自我批评作风日渐浓厚,产生了积极影响,党风、政风显著好转,这集中体现在“三公经费”开支明显减少和有效遏制了某些党员干部“四风”不良习气等方面。但是,开展批评与自我批评是一项长期的工作,是锤炼广大党员的党性和加强党的自身建设、促进党的事业发展的有力武器,绝不能“一阵风”,任何时候都不能降低标准,必须长期坚持、常抓不懈。我们党特别是党的组织、纪检部门,要进一步在制订和完善相关规章制度上下功夫,在创新工作机制和加强党员的教育引导形式上做文章,以确保批评与自我批评的常态化,提高批评与自我批评的实效。

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